"Kann es also sein, dass, was wir so schnell als Erinnerung bezeichnen, kein Knie ist? Dass es nur der Anfang eines Vorgangs des Erinnerns ist, der erst dann eine verallgemeinerte Form von Vergegenwärtigung zu sein vermag, wenn sich Erinnern und Vergessen aufeinander mitteilen?" fragt Friederike Kretzen in der NZZ hier
Da kann man nach einigen Bierchen sicher gut drüber diskutieren, oder?
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